Diapraxis Fornyelse gennem fordybelse 2007 -2019

David Bohm “On dialogue”: “Dialog er en proces, hvor deltagerne mødes direkte ansigt til ansigt. Dialog kan ikke og skal ikke sammenblandes med endeløs teoretisering eller spekulation.” “Dialogens natur er en afslappet, ikke dømmende nysgerrighed. Det væsentligste er at se tingene så friskt og klart som muligt. At pleje denne evne er centralt i dialogen.” William Isaacs ”Dialogue and the art of thinking together” “Dialog, som jeg forstår det, er en fælles undersøgelse, en måde at tænke og reflektere sammen på.” “Dialog er en levende undersøgelse af erfaringer i og mellem mennesker.” “Formålet med forhandling er at nå en aftale mellem parter som er uenige. Intensionen med dialog er at nå en ny forståelse og, ved at gøre det, skabe en helt ny basis for tanker og handlinger. I dialog løser man ikke alene problemer, man opløser dem.” Dia Logos (William Isaacs) Dialog stammer fra det græske ord ‘dia logos’. Dia betyder gennem og logos oversættes til ”ord” eller mening”. I...

Ydmyghedens vej ned til det som er mig. Det er her gud giver mening, fordi gud holder mig i hånden. Bogen: Anselm Grün: Spiritualitet nedefra inspirerer Ydmyghedens vej ligner meget arbejdet med opmærksomhed i det som sker i mig. Thich Nhat Hanh siger det i bogen: "Fred er vejen". Hils med venlighed på det som sker i dig selv. Sig goddag til dig selv og den du er. Sagtmodighedens vej er den samme. Ydmyghed i erkendelse af den menneskelige natur er absolut ikke det samme som svaghed eller veghed overfor andre. Kend dig selv, som det hed hos grækerne. Kend dig selv. Start dialogen nu. Tør du se dig selv i øjnene. Hvordan får jeg modet til at trænge ned i min egen natur og mit eget væsen. Og se det som er mit og det som tilhører alle mennesker. Både det onde og det gode. Kan jeg forlade denne opdeling og turde se det hele i øjnene. Citater fra Spiritualitet nedefra: Det latinske ord Humilitas har med humus – jord – at gøre. Humilitas er altså det at...

Det kvantemekaniske rumskib Tag med på en rejse tilbage til universets skabelse med det kvantemekaniske rumskib. Du kan se jorden og dig selv som menneske - gennem en kvantemekanisk optik, der går hånd i hånd med refleksion. Kvanten eksisterer i al evighed. Den er alle steder på én gang. Du må have fat i kvanten. Det er kvanten, som har været med lige fra universets skabelse. Så når din bevidsthed forbinder sig med kvantens bevidsthed, kan du starte ved Big Bang. Du ved godt, det ikke var det første. Men med kvanten og i det kvantemekaniske rumskib, kan du ikke komme længere tilbage. Rent praktisk kan du være og opleve universets udvidelse. Du kan sidde på kanten af udvidelsen og se tomheden og intetheden, som du farer ind i. Og du kan vende dig om og se alt det, der skabes - i det, som du lægger bag dig. Du ser stjerner, måner. Du ser solen og jorden. Du ser jordens skabelse. Du kan opleve og se bjergene, som foldes og vokser. Havene, der fyldes af vand, bølger, der raser. ...

Vi bruger stærke ord om stærke modsætninger. Krig og fred positiv og negativ kreativ og destruktiv Mægleren arbejder med disse begreber når vi ser på konflikter mellem mennesker, mellem nationer, mellem fællesskaber. Ja, de indgår faktisk i diapraxis definition på mægling. Mægleren spørger til, hvordan vi har det med hinanden - hvordan er jeres relation - er den fredelig eller krigerisk, positiv eller negativ eller kreativ eller destruktiv. Vi undersøger hvordan deltagerne har det, deres behov bag følelser og måske hvad det er som giver mening for dem hver især. Vi kan også se på os selv som menneske. Vi kan se på sindet - bevidstheden, sjælen - og vi kan se på kroppen. Vi kan se på kampene mellem krop og sjæl og beskrive dem på samme ord. Vi kan se på den helhed som krop, sjæl og ånd udgør. Sammenhængen mellem det som sker i sindet og det som sker i kroppen. Vi kan også se på kroppen alene og beskrive kampene - det vi kalder sygdom. Vi kan også se på sindet alene o...

Talking stick bruges for at sikre, at der tales i runder. Når den ene er færdig gives den videre til den næste. I grundformen er kun opklarende spørgsmål tilladt. Det er kun den som har pinden, der har taleret. Hvis det aftales, kan pinden også gives videre uden for runden. Det er også ok at sige pas, især i de senere runder hvor man ikke har noget at tilføje. Dialogue stick Dialogue stick "tvinger" deltagerne til at indgå i dialog. Den er formet som en høtyv med skaft og 2 ender. En gren med 2 sidegrene kan bruges. Den som taler holder i skaftet og tale r. Når stokken gives videre holder den næste om den ene spids og resumerer hvad der er sagt og får anerkendelse / korrektion herfor af den som talte. Derefter tager vedkommende fat om den anden spids og fortæller om noget af det sagte har gjort indtryk. Vi kalder det: "Er der noget om snakken?". Først derefter tages fat om skaftet og vedkommende fortæller om sin opfattelse. Gennem brug af dialog stokken opnå...

”If I say ”I forgive you” I have implicitly said you have done something wrong to me. But what forgiveness is at its heart is both saying that justice has been violated and not letting that violation count against the offender. I release the offender who is [an] offender from what the justice would demand to be done”. (Citat: Miroslav Wolf, den 2. april 2004, Religion & Ethics Newsweekly, Episode no. 731)